С 6 по 16 августа 2026 года в Свердловской области прошла историко‑патриотическая экспедиция «Демидовский караван: наследие оружейников и единство Земли русской» при поддержке регионального отделения движения «Бессмертный полк России». Изначально маршрут планировали по Чусовой - именно по ней в XVIII веке сплавляли железо и пушки с уральских заводов, но из‑за ливневых дождей и затоплений организаторам пришлось в сжатые сроки скорректировать планы. Новой точкой притяжения стала река Нейва, на которой стоит старинный Невьянск - резиденция династии Демидовых со знаменитой Наклонной башней.
Особым гостем стала Юлия Балакина, заведующая отделением народных инструментов Детской школы искусств № 8 Барнаула и солистка оркестра «Сибирь»: она выступила с докладом о Демидовском наследии на Алтае. «Когда я стояла на берегу Нейвы, мысленно представляла, как триста лет назад по уральским рекам шли барки с орудиями, - делилась Юлия Викторовна. - Мне захотелось, чтобы сегодня там зазвучала та же музыка, которую могли слышать мастера‑оружейники. Жалейка помнит голоса предков: она была с пастухами, крестьянами, солдатами. Алтай и Урал связаны не только Демидовыми - эта связь живёт в звуке, в тембре, в народной памяти. Теперь я точно знаю: мои ученики в Барнауле играют не ноты - они играют историю».
Ключевым спикером экспедиции стал Александр Барсуков, инструктор‑проводник и знаток уральских рек. Он раскрыл перед участниками тонкости сплава многотонных орудий по мелководью: «Весной с Ревдинского пруда спускали воду - получалась мощная паводковая волна, и на ней барки с пушками буквально летели по реке, - объяснял он. - В каждом посёлке знали: увидишь барку - готовь спуск воды. С барков стреляли из пушек: этот выстрел был сигналом, жители открывали шлюзы, усиливая волну. Это было гениальное гидротехническое решение - оно превращало реку в транспортную артерию, правда, всего на неделю в году». Александр также обратился к ещё более глубокой истории - к походу Ермака: казачьи струги шли по Чусовой, затем их волокли до Баранчи, а зимовал атаман в верховьях Тагила, чтобы весной двинуться дальше по Туре и Тоболу. «Сегодня, проходя теми же маршрутами, можно буквально прикоснуться к прошлому, - говорил Александр. - На берегах до сих пор находят наконечники стрел, фрагменты оружия, монеты. Когда стоишь на том же берегу, где стоял Ермак, мурашки по коже: это наша генетическая память».
Региональное отделение «Бессмертного полка России» в Свердловской области выступило тематическим вдохновителем экспедиции, сосредоточившись на просветительской составляющей и формировании содержательной повестки. Как пояснил руководитель регионального отделения, доцент Уральского государственного педагогического университета, кандидат педагогических наук Павел Ежов, задача Движения - сохранять смыслы: «Мы увидели возможность соединить историю Демидовых, географию уральских рек и живую народную культуру в одном событии и предложили это партнёрам. Мы формировали содержательную повестку, привлекали экспертов - таких как Юлия Балакина. Для нас важно, чтобы каждый участник увёз с собой не просто впечатления, а понимание: мы - часть великой истории, и её продолжение зависит от нас. «Бессмертный полк России» - это про память, а память - каждое событие, которое соединяет нас с нашими корнями».
По итогам экспедиции организаторы направили благодарственные письма директору ДШИ № 8 Оксане Михайловне Ивановой и Юлии Викторовне Балакиной, отметив, что сочетание исторической тематики и живого музыкального звучания существенно усилило просветительский эффект. Научное осмысление маршрута нашло отражение в докладе Юлии Викторовны «Народный музыкальный инструментарий как код культурной памяти…», где она показала, как через освоение жалейки, балалайки и домры у молодёжи формируется гражданская идентичность: инструменты становятся проводниками в мир предков. Отдельную благодарность организаторы экспедиции выражают инструктору-проводнику Александру Барсукову - за его увлекательные рассказы об истории уральского судоходства и походе Ермака, за живой интерес к теме и душевное отношение к каждому участнику сплава.
Экспедиция завершилась, но её эхо остаётся - в плеске воды, в звучании жалейки над Нейвой и в осознании, что каждый из участников стал частью большого пути, тянущегося через века, реки, Урал и Сибирь, через музыку и память.